இந்த ஏழாவது ஸ்கந்தம் மேலும் தேவி தொடர்பான திருவிழாக்கள், புனித யாத்திரை தகவல்கள் மற்றும் அவளை தியானிப்பதற்கான வழிகள் பற்றிய பகுதிகள் உள்ளன. சிவனுடனான அவரது உறவும் ஸ்கந்தனின் பிறப்பும் 7வது ஸ்கந்தத்தில் சுருக்கமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஏழாவது ஸ்கந்தத்தின் கடைசி பத்து அத்தியாயங்கள் (31 முதல் 40 வரை) பிரபலமான மற்றும் தத்துவ தேவி கீதை ஆகும், இது பெரும்பாலும் தேவி பாரம்பரியத்தில் ஒரு தனி நூலாக பாவிக்கப்படுகிறது.
தேவி-பாகவத புராணத்தின் எட்டாவது ஸ்கந்தம் , பொதுவான புராணத்தின் இலக்கணங்களில் ஒன்றான பூமி, கிரகங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் புவியியல் கோட்பாடு, சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் இயக்கம், அத்துடன் விளக்கம் நேரம் மற்றும் பஞ்சாங்கம் போன்ற அண்டவியல் விஷயங்களைக் குறிப்பிடுகிறது.
பிரம்மவைவர்த்த புராணத்தின் பிரகிருதி-காண்டத்தின் கட்டமைப்பிலும் உள்ளடக்கத்திலும் மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கும் 9வது ஸ்கந்தம் மிகப்பெரிய புத்தகம். பிரம்மவைவர்த்த புராணத்தின் பிரகிருதி-காண்டத்தில் விஷ்ணுவின் பல்வேறு பெயர்களைப் (அவதாரங்கள்) துதிக்கும் பல சுலோகங்கள் உள்ளன, அவை தேவி-பகவத புராணத்தின் 9 வது புத்தகத்தில் தேவியின் நாமங்களுடன் காணப்படுகிறது.
தேவி-பாகவதா புராணத்தின் 10வது ஸ்கந்தம் மிகக் குறுகியது மற்றும் மனவந்தரங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது, ஒவ்வொரு அண்ட காலச் சுழற்சியிலும் தேவி வணங்கப்படுகிறாள், ஏனென்றால் அவள் மிகப்பெரியவள், அவள். தீமையைக் கொன்று நல்லதை வளர்க்கிறாள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இந்த ஸ்கந்தம் உதவுகிறது.
உரையின் 11வது ஸ்கந்தம் சதாச்சர (நற்குணங்கள்) மற்றும் தர்மத்தை ஒரு தனி நபராக, ஒரு கிராமம் (கிராமம், சமூகம்) மற்றும் ஒரு தேசம் (நாட்டிற்கு) சொந்தமானது என விவாதிக்கிறது. உரை ஸ்ருதியைப் புகழ்ந்து அதை அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரமாக வலியுறுத்துகிறது. ஸ்மிருதி மற்றும் புராணங்களும் வழிகாட்டுதலுக்கான ஆதாரங்களாக உள்ளன. தந்திரம் வழிகாட்டுதலுக்கான ஆதாரமாகவும் இருக்கிறது, ஆனால் அது வேதங்களுடன் முரண்படாமல் இருந்தால் மட்டுமே இந்த பிரிவு குறிப்பிடுகிறது. 11 வது ஸ்கந்தத்தில் உள்ள சுலோகங்கள் ருத்ராட்சத்திற்கான மூலங்களை ஜெபமாலை மணிகள், நெற்றியில் உள்ள விபூதிப் பூச்சின் மதிப்பு, ஐந்து வகையான சந்தியாக்கள் மற்றும் ஐந்து வகையான யாகங்கள் ஆகியவற்றை விவரிக்கின்றன.
தேவி-பாகவதா புராணத்தின் கடைசி மற்றும் 12வது ஸ்கந்தம், தேவியை வேதங்களின் தாய் என்றும், அவள் ஆதி சக்தி (முதன்மை, ஆதி சக்தி) என்றும், காயத்ரி மந்திரத்தின் சாரம் என்றும் விவரிக்கிறது. வசனங்கள் காயத்ரி மந்திரத்தின் ஒவ்வொரு எழுத்தையும் இந்து பாரம்பரியத்தில் 1008 சஹஸ்ர நாமங்களையும் கூறுகிறது. இந்த பெயர்கள் வரலாற்று முனிவர்கள், தெய்வங்கள், இசை மீட்டர்கள், முத்திரைகள் மற்றும் தெய்வங்களின் மகிமைகள் பரவியுள்ளது.
இந்த புராணத்தால் அனைத்து பொருள், தாய் பூமி, பிரபஞ்சம், ஆதிநிலை உட்பட இயற்கை அனைத்தும் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. "பிரபஞ்சத்தின் கருப்பை" என்று கூறுகிறது, தேவி தனது குழந்தைகளின் செயல்களைக் கவனித்து, அவர்களின் உண்மையான தன்மையைக் கண்டறிந்து உணர அவர்களை வளர்க்கிறாள், அவர்கள் தவறு செய்தால் மன்னிக்கவும், அவளை அச்சுறுத்தும் தீயவர்களுக்கு பயமாக இருக்கவும். குழந்தைகள், மற்றும் அனைத்து ஆத்மாக்களின் நண்பராக இருங்கிறாள்.
Comments
Post a Comment